HERMANOS EN CRISTO

JESUCRISTO EL REY DE GLORIA

2010-03-12T20:10:00.000-08:00

Los Salmos

Capítulo 24

24:1 De Jehová es la tierra y su plenitud;
El mundo, y los que en él habitan.
24:2 Porque él la fundó sobre los mares,
Y la afirmó sobre los ríos.
24:3 ¿Quién subirá al monte de Jehová?
¿Y quién estará en su lugar santo?
24:4 El limpio de manos y puro de corazón;
El que no ha elevado su alma a cosas vanas,
Ni jurado con engaño.
24:5 El recibirá bendición de Jehová,
Y justicia del Dios de salvación.
24:6 Tal es la generación de los que le buscan,
De los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob. Selah
24:7 Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.
24:8 ¿Quién es este Rey de gloria?
Jehová el fuerte y valiente,
Jehová el poderoso en batalla.
24:9 Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.
24:10 ¿Quién es este Rey de gloria?
Jehová de los ejércitos,
El es el Rey de la gloria. Selah

JESUCRISTO ES EL SUMO SACERDOTE DEL MUNDO

2010-03-12T18:42:00.001-08:00

Hebreos

Capítulo 08

8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,
8:2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.
8:3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer.
8:4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley;
8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.
8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.
8:7 Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.
8:8 Porque reprendiéndolos dice:
He aquí vienen días, dice el Señor,
En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto;
8:9 No como el pacto que hice con sus padres
El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
Porque ellos no permanecieron en mi pacto,
Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor.
8:10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel
Después de aquellos días, dice el Señor:
Pondré mis leyes en la mente de ellos,
Y sobre su corazón las escribiré;
Y seré a ellos por Dios,
Y ellos me serán a mí por pueblo;
8:11 Y ninguno enseñará a su prójimo,
Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor;
Porque todos me conocerán,
Desde el menor hasta el mayor de ellos.
8:12 Porque seré propicio a sus injusticias,
Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.
8:13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.

JESUCRISTO ES EL SEÑOR

2010-03-12T18:36:00.000-08:00

Filipenses
Capítulo 02

2:1 Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia,
2:2 completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
2:3 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo;
2:4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
2:8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Las tres fases de la historia del creyente

2009-08-12T00:02:00.000-07:00

¿Cuál es tu historia?
Efesios 4:17-24

Hay quienes creen que la historia tiene que ver solamente con el pasado, pero en realidad la historia de una nación, de un pueblo, de una persona o la historia de un creyente, están necesariamente relacionadas con el PASADO, pero también con el PRESENTE y aún con el FUTURO.

Las tres fases de la historia del creyente

El pasado en la historia de los hijos de Dios está enmarcado desde la procreación en el vientre de la madre hasta el mismo instante en que se recibe a Jesús como único Salvador. En este periodo de la vida del ser humano se experimentan logros pero también fracasos, éxitos pero también derrotas, satisfacciones pero también frustraciones, reconocimiento pero también menosprecio, alegrías pero también tristezas. Es decir, son un cúmulo de vivencias en las áreas fami liar, social, cultural, laboral, intelectual y desde luego espiritual. En el ámbito espiritual, con todos los intentos fallidos de búsqueda de Dios como consecuencia de la dureza de corazón. Todo este pasado lo vamos a denominar el viejo hombre, que según Colosenses 3:9 arrastra todos los hechos y vivencias que mencionamos anteriormente.

Vamos a definir como presente del redimido por la sangre de Cristo, aquel período de la vida entre el nuevo nacimiento, es decir desde que una persona acepta a Jesús como Salvador y Redentor hasta la fecha actual, pero con énfasis en el día de hoy. En este trayecto de la vida como salvos y con la ayuda permanente y siempre a disposición del poder del Espíritu Santo, el panorama cambia porque se tienen dos desafíos:

por un lado, despojarse de la vieja manera de vivir.

por otro lado, renovarse en el pensamiento y en el corazón diariamente con la fuente de vida que es la Palabra d e Dios.
Esto significa un gran conflicto entre la vieja naturaleza y el nuevo hombre que hoy quiere ser el creyente.
En esta experiencia diaria, Dios sana, libera y restaura toda situación que perjudicó al ser humano en el pasado y por otro lado Dios confirma y respalda al creyente en todo lo bueno que haya hecho en el pasado, ayudándolo a santificarse, hasta llegar a la integridad que manifiesta Col. 3:10.

¿Y qué del futuro? Como dice Pablo en Filipenses 3:14, el creyente tiene por delante una meta, y como tal, tiene un premio cuando se corona. Y para coronarla se requieren por lo menos dos cosas:

Conocer con precisión la meta

Constancia, disciplina, compromiso y esfuerzo en el camino hacia la meta.

Las tres fases de la historia del creyente están necesariamente vinculadas

Si bien el presente y el futuro son consecuencia del pasado, en el hijo de Dios se puede amortiguar es e pasado perjudicial y caótico, si es que en el presente se aprovecha la sanidad que ofrece Jesús al corazón dolido, quizás traumatizado y maltratado, de tal manera que esa mente diariamente renovada y ese corazón aliviado, garantiza un entorno próximo equilibrado y armonioso.

Los secretos más íntimos del corazón, aquellos que marcaron generalmente en forma lesiva la vida pasada, pero que hoy son reconocidos y confesados a Jesús, van a traer sanidad y beneficio no sólo personal sino también a los que rodean al hijo de Dios.

La base para establecer un puente adecuado entre el pasado tormentoso y un futuro armonioso, es vivir el presente, el hoy, viviendo los mandamientos, consejos y retos inspirados por Dios en su Palabra de vida. Dicho de otro modo, la administración de la vida actual implica en cada etapa, identificar y aplicar principios muy bien definidos, según cada fase histórica de la vida del cristiano.

En cuanto al pasado:

Renunciar a la vieja manera de vivir. Ef. 4:22

Reconocer que Jesús sana el corazón de viejas heridas. I Pedro 2:24

Olvidar lo que quedó atrás como señal inequívoca de la efectividad del sacrificio de Cristo. Fil. 3:13

Saber que las experiencias amargas del viejo hombre, se pueden canalizar para bendición, como por ejemplo un ministerio dentro de la iglesia. Desde luego que las experiencias acertadas del pasado también cuentan para este fin.

En cuanto al presente:

Reconocer que sólo no es posible cambiar de estilo de vida: Se necesita incondicionalmente del poder del Espíritu Santo. Rm. 8:26

Ocuparse en la oración a todo nivel: petición, intercesión, alabanza y adoración

Dedicar tiempo a la Palabra de Dios: Memorizar, escudriñar, estudiar, analizar y profundizar en la Biblia

Vivir de acuerdo con las reglas de juego divinas: Obedecer, cumplir y acatar los principios bíblicos. Stgo 1:25

Asistir regularmente a la Iglesia, entregado(a) a un ministerio y recibiendo bendición de los hermanos. He. 10:25

Compartir a otros de la vivencia que representa ser creyente en Jesús. Ro. 10:9

En cuanto al futuro:

Saber que para el creyente que ha reconocido a Jesús crucificado como Salvador, el futuro en cuanto a la vida eterna está garantizado por la gracia de Dios. Ef. 2:8

Dejar toda ansiedad en cuanto al día de mañana. I Pedro 5:7

Establecer y definir las metas en todos los ámbitos de la vida (espiritual, social, intelectual, familiar, laboral) a las que el cristiano quiere llegar. Es conveniente definir pocas metas y cada una con plazos definidos, de tal manera que en la medida que se va alcanzando cada meta, se establecen nuevas metas y así sucesivamente

El futuro de la vida en la tierra está relacionado con mi compromiso con Jesús y con la guía del Espíritu Santo . Ro. 8:14

Tres preguntas respecto a la historia de tu vida
Después de esta reflexión caben tres preguntas para tí:

Es esta tu historia? Si lo es, la salvación que recibiste por la gracia de Dios te invita a estar permanentemente en comunión con El. De esta forma tu vida seguirá cambiando, la paz de Dios te estará acompañando y día a día estarás madurando en todos los aspectos de tu vida.

No estás muy seguro de que esta sea tu historia? En este caso de duda, reafirma tu fe en el Hijo de Dios quién te redimió y perdonó tus pecados, empieza tener comunión con Jesús y a recibir la sanidad en tu corazón, para disfrutar y afrontar la vida con todas las bendiciones y aprendizajes que Dios te muestra en la Palabra de Dios.

No te ves en esta historia en sus tres fases? Entonces Dios te invita a que formes parte de ella, creyendo que la muerte de Cristo te perdon a tus pecados y te conduce a la vida eterna y recibiendo en tu corazón a Jesús como Señor y Salvador. En ese instante empiezas a disfrutar y afrontar un presente bajo la perspectiva divina y a garantizar un futuro como lo leíste en las líneas anteriores.

Equipo de colaboradores del Portal de la Iglesia Latina
www.iglesialatina.org

Transformados según la imagen de su Hijo

2009-08-11T23:24:00.000-07:00

“Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.” (Romanos 8:29)

Ser semejantes a Cristo no es opcional. Para aquellos que Dios ha escogido, es decir, aquellos que creyendo han nacido de nuevo y han recibido el privilegio de ser llamados hijos de Dios existe una predestinación: ser transformados según la imagen de su Hijo. ¿Podrá alguien oponerse a este decreto divino? ¿Podrá alguien interferir para que esto no se cumpla entre los que han sido llamados?

Lo cierto es que el día que decidimos entregar nuestra vida a Cristo nos embarcamos en un proyecto colosal: transformarnos a la imagen misma del Hijo de Dios.

Tan cierto como que esto sucederá en cada u no de nosotros, es el hecho de que esto no pasa de la noche a la mañana, es más bien un proceso de años que se extiende a lo largo de toda nuestra vida. Comienza el día que nacemos espiritualmente y culminará el día que Cristo vuelva (I Juan 3, 2).

De la misma manera que un pequeño niño nace para transformarse en un hombre, nacemos espiritualmente para ser transformados a la imagen de Cristo. Para crecer y desarrollarse un niño necesita de los cuidados de sus padres, de alimento y abrigo, de amor y corrección. De todas estas cosas nos provee Dios, es decir las condiciones para el desarrollo están dadas, la pregunta ahora es: ¿cómo estamos desarrollándonos nosotros? ¿Se corresponden nuestros actos y actitudes con la edad espiritual que tenemos? ¿Crecemos de manera sana y vigorosa o somos pequeños débiles y mal alimentados? ¿Hemos aprendido a comer ya comida sólida o somos los eternos enamorados del biberón?

Todo padre espera ver a su hijo crecer sano y fuerte, se alegra con cada palabra nueva que pronuncia, con cada nuevo desafío conquistado, adora verlo descubrir el mundo y ser quién lo acompaña en ese desarrollo. Aunque aún es un niño, lo sueña un hombre o una mujer de bien, se desvive por ello y todas las decisiones que como padre toma, las orienta a ese ideal que espera un día su hijo sea.

De la misma manera se comporta Dios con sus hijos. ¿Cuántas alegrías estoy dándole al Dios Padre hoy? ¿Dejo que me guíe y me enseñe a desarrollarme como Él me ha planeado? ¿Me tomo de su mano y ya no le temo a nada? ¿Acepto sus correcciones y le obedezco, aunque con mi mente de niño aún no pueda entender por qué Él decide esto para mi vida hoy?

Ser hijo de Dios es todo un desafío, pues hay un hermano mayor que es mejor en todo, y en su estatura seremos medidos. Sin embargo en este desarrollo no estamos solos. Tenemos el ejemplo del hermano mayor, Él ya ha caminado un trecho delante de nosotros para que podamos s eguir sus pasos (1 Pedro 2, 21: “Para esto fueron llamados, porque Cristo sufrió por ustedes, dándoles ejemplo para que sigan sus pasos.”) y el Padre está dispuesto a invertir en nosotros la mejor educación sin escatimar en costos. Sólo nos resta poner el corazón, pues sin desear ser como el hermano mayor, el desarrollo será lento y costoso.

Si has llenado de preocupación y tristeza el corazón de tu Padre, no te desanimes. Dios en su bondad no abandona a sus hijos por mal comportamiento. Por el contrario, lleno de paciencia y amor vuelve a enseñarnos hoy aquello que no quisimos aprender ayer. Sus misericordias se renuevan cada mañana y no nos abandona en este proceso de llegar a ser hechos a la imagen de su Primogénito. Vuélvete al Padre, pídele perdón y decide en tu corazón de una vez por todas dejarte moldear a la imagen del hermano mayor.

“Estoy convencido de esto: el que comenzó tan buena obra en ustedes la irá perfeccionando hasta el día de Cristo Jesús. “ (Filipenses 1, 6)

¿Qué hacemos con las bendiciones de Dios?

2009-08-11T23:09:00.000-07:00

¿Qué hacemos con las bendiciones de Dios?

De acuerdo a lo que La Palabra de Dios (Biblia) nos enseña, todo lo que tenemos o somos proviene de Dios. Como hijos suyos, El nos provee con todo lo necesario para vivir y subsistir.

Argumentos como: Dios me bendijo con un esposo o esposa…, Dios me bendijo con hijos…, Dios me bendijo con un trabajo…, Dios me bendijo con dones espirituales…, Dios me bendijo con un ministerio…, Dios me bendijo haber nacido en un hogar cristiano…, etc., etc., son comunes en nuestras conversaciones y al momento de recibirlas (las bendiciones) nos gozamos, emocionamos y agradecemos a Dios en nuestras oraciones por ellas. Pero, ¿por cuanto tiempo?

Qué sucede en nosotros cuando surgen crisis matrimoniales, o cuando nuestros hijos pierden el interés por lo “del Señor”, o tenemos problemas en el trabajo, o in convenientes en el ministerio?
El peor enemigo de las bendiciones que Dios nos da por Gracia (sin merecerlas) es que con el pasar del tiempo, consciente o inconscientemente, pierdan el valor que en un comienzo tuvieron. Más aún; cuando con lo que Dios nos bendijo no marcha bien, muchas veces hasta nos atrevemos a reclamarle.
El primer reclamo lo encontramos en Génesis: …“la mujer que me diste…”

Es interesante descubrir en La Biblia que ella está llena de recomendaciones, sobretodo en tiempos de crisis, para que las bendiciones que Dios nos da (cónyuge, hijos, bienes, ministerios, etc.), permanezcan en el tiempo.
El desconocimiento de los consejos de Dios, es lo que nos lleva a tomar decisiones equivocadas. En vez de aplicar lo que La Biblia nos enseña, nos ponemos a experimentar según nuestra propia opinión y conveniencia.

En esta breve exposición, no he mencionado ninguna cita bíblica exceptuando el ejemplo de Adán cuando le reclama y s e excusa ante Dios, pretendiendo obviar toda responsabilidad.
La razón principal que me motiva, es invitarte a reflexionar sobre tus propias experiencias. También, deseo despertar en ti el interés de leer La Biblia bajo el aspecto de descubrir en ella los hermosos y sabios consejos para que tu vida, a pesar de las circunstancias, sea una bendición continua.
Descubre el valor de La Palabra de Dios como lo expresa el salmista en el Salmo 119.

Si te das cuenta que has sido negligente con lo que Dios te ha bendecido, se sincero/a como el rey David en reconocer tus errores y pide perdón y sabiduría a Dios para no volver a cometerlos. Lee y estudia La Palabra de Dios como que si fuese una carta (mensaje) personal para ti y en una actitud auto analítica, descubre si hubiese sido importante haber cuidado todo aquello con lo que Dios te ha bendecido.

En amor fraternal,
Juan Paulus

Equipo de colaboradores del Portal de la Iglesia Latina

Nuestra confesión de Fe

2009-08-11T23:06:00.000-07:00

Nuestra confesión de Fe

DIOS: Creemos en un solo Dios verdadero, Creador de todas las cosas, quien existe en tres personalidades distintas pero iguales en esencia, gloria y atributos: Padre, Hijo y Espíritu Santo. (Génesis 1:26, 3:22; Deuteronomio 4:35; 6:4; Isaías 6:3; Mateo 3:16-17; 28:19; Marcos 12:29; Lucas 10:21; Juan 1:14; 4:24; 17:3; Hechos 1:6-8; 5:3, 4, 9; 17:31; Romanos 1:20; I Corintios 12:4-6; II Corintios 13:14; Gálatas 4:4-6; Efesios 2:18; 4:4-6; Tito 3:4-6; Hebreos 1:1-3a; 9:14; I Pedro 1:2; I Juan 5:7; Apocalipsis 1:4-6, 8.)

CRISTO JESÚS: Creemos en el Señor Cristo Jesús, quien es Dios, Unigénito Hijo del Padre, engendrado por obra del Espíritu Santo, nacido de la virgen María, y participa de perfecta humanidad pero sin pecado. (Mateo 1:20-25; Lucas 1:30-35; Juan 1:1-2, 14, 18; 3:16; Filipenses 2:5-8; Hebreos 4:15; I Juan 3:5.) Creemos que el Señor Cristo Jesús murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, como sacrificio substitutorio y expiatorio y como única base de redención para todo aquel que cree en El. (Juan 1:29; Hechos 2:22-23; Romanos 3:22-26; 5:8; I Corintios 5:14; 15:1-3; II Corintios 5:19, 21; Gálatas 3:13; Efesios 1:7; I Timoteo 2:6; Tito 2:14; Hebreos 2:17; 10:5-14; I Pedro 3:18.)

Creemos que nuestro Señor Jesucristo resucitó de los muertos corporalmente, ascendió a los cielos, fue glorificado y exaltado a la diestra de su Padre Dios todopoderoso, donde ahora como Gran Sumo Sacerdote intercede permanentemente a favor de los santos. Es la cabeza de la Iglesia. (Lucas 24:39; Juan 20:20; Hechos 1:9; 2:24, 36; I Corintios 15:4, 12-22; Efesios 1:20-22; Filipenses 2:9-11; Colosenses 1:18; I Timoteo 2:5; Hebreos 1:1-4; 4:14-15; 4:14-15; 7:25; 10:12-13; I Juan 2:1; Apocalipsis 19:11-13.)

EL ESPÍRITU SANTO: Creemos que el Espíritu Santo es la tercera persona de la trinidad, y que redarguye, regenera, santifica, limpia y capacita a cada creyente para toda buena obra. (Mateo 28:19; Juan 14:26; 16:7-11; Hechos 5:3-4; 13:2; I Corintios 3:16; 12:7-11; I Juan 2:20, 27; I Pedro 1:2.) Creemos que todos los creyentes son sellados para siempre con el Espíritu Santo de la promesa, en el momento de la salvación y bautizados en el cuerpo de Cristo y habitados por el Espíritu Santo para siempre. (I Corintios 6:19; 12:13; Efesios 1:13; 4:3-6, 30; Colosenses 3:14-15

LA BIBLIA: Creemos que Dios inspiró las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, verbal, plena, inerrante, completa e infaliblemente y dirigió a los autores humanos quienes progresivamente escribieron en los documentos originales la Palabra de Dios, el pensamiento completo y exacto que El deseaba revelar. Las Escrituras son la suprema y final autoridad en todo asunto de vida y fe, y la norma de vida para el creyente. (Salmo 119:105; Isaías 8:20; Mateo 5:17-19; Marcos 12:26, 36; Lucas 24:25, 27, 32, 44-46; Juan 5:39; 17:14-17; Hechos 1:16; 17:2-3; 17:11; 18:28; 26:22-23; Romanos 15:4; I Corintios 2:13; 10:11; Gálatas 1:11-12; Efesios 6:17; II Timoteo 3:15-17; Hebreos 1:1-2; 4:12; II Pedro 1:19-21; Apocalipsis 1:1-2.)

LA IGLESIA: Creemos que Jesucristo es cabeza de la Iglesia y quien la gobierna y dirige. (Hechos 4:11; Efesios 1:22-23; 4:15-16; 5:23; Colosenses 1:18.) Creemos que la Iglesia Universal es el conjunto de personas que han creído y recibido al Señor Jesucristo como Salvador personal y han sido bautizadas por el Espíritu Santo en el cuerpo de Cristo desde el día de Pentecostés hasta el arrebatamiento. (Mateo 16:16-18; Juan 1:12; Hechos 20:21; II Corintios 11:2.)

Creemos que el Cuerpo Universal de Cristo tiene su expresión en la iglesia local. La iglesia local es un grupo de personas que han sido redimidas por la sangre del Señor Jesucristo, han sido bautizados en agua, ha sido organizado según los principios del Nuevo Testamento y se reúne sistemáticamente para adorar a Dios, para la edificación mutua, la evangelización y la práctica de la disciplina bíblica. (Hechos 2:41-42, 47; 9:31; 11:22; 16:5; Romanos 12:4-5; I Corintios 1:2-9; 12:12, 27; Gálatas 1:2; Filemón 2.)

Creemos que el Señor constituyó evangelistas, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos y para edificación, cuidado y conducción de la iglesia, siendo ejemplos de la grey, y responsables ante El. (Marcos 10:42-43; Juan 21:15-17; Hechos 20:17, 28; Efesios 4:11; Hebreos 13:7; I Pedro 5:1-4.)

Creemos que el gobierno de la iglesia, establecido por los apóstoles, es presidido por pastores espiritualmente maduros, llamados ancianos o sobreveedores. Estos hombres espirituales son los responsables de la administración tanto espiritual como física de los asuntos de la iglesia local. (Hechos 11:30; 14:23; 15:2, 6; Romanos 12:6-8; I Corintios 3:9-10; 12:4-6, 11; Filipenses 1:1; I Timoteo 3:1-7; 5:17; Tito 1:5-9; Hebreos 13:17.

“SALVACIÓN” Y “CONDENACIÓN”: Creemos que la salvación es una posesión eterna de todos los que han nacido de nuevo por la fe en Cristo sin la intervención de obras humanas, y por la gracia de Dios. El arrepentimiento es una parte vital de la fe y ninguna otra acción o sentimiento es válido para ser salvo. (Juan 1:12; 3:16, 36; 5:24; 6:29, 40; 10:27-29; Hechos 13:39; 16:31; Hechos 20:21; Romanos 1:16-17; 3:22, 26; 4:5; 5:1; 6:23; 10:4; Gálatas 3:22; Efesios 2:8-9; Filipense 3:8-9; Tito 3:5; Hebreos 5:9; Santiago 1:18; I Pedro 1:18-19, 23; I Juan 2:25; 5:11-13, 20.)

“RESURRECCIÓN” Y “ARREBATAMIENTO”: Creemos que el regreso de nuestro Señor Jesucristo es inminente. Creemos en la Resurrección corporal, el arrebatamiento en el aire y la transformación de los santos creyentes con cuerpos incorruptibles, lo que nos debe motivar a vivir constantemente esperándole en forma piadosa. (Juan 14:1-3; I Corintios 15:42-44, 49, 51-54; Filipenses 3:20-21; I Tesalonicenses 4:13-18; I Pedro 1:13-17; 2:11-25; II Pedro 3:11; I Juan 3:2.)

Estas son algunas de las doctrinas básicas que sustenta la Palabra de Dios.

EL MOVIMIENTO DE “LOS HERMANOS”

2009-05-03T20:31:00.000-07:00

EL MOVIMIENTO DE “LOS HERMANOS” (POR PEDRO ACOSTA RIOS)

Durante las dos primeras décadas del pasado siglo XIX, el Espíritu Santo produjo un avivamiento entre hombres y mujeres, que en el correr de los años recibirían el nombre de "hermanos Libres "

Las grandes denominaciones protestantes, Anglicanos, Luteranos, Presbiterianos, Bautistas, Metodistas y otras estaban establecidas y organizadas, formando compartimentos estancos, con poca comunión entre ellas.
Fue, en parte, como reacción a esa situación, que hermanos y hermanas de diferentes denominaciones volvieron a la sencillez del Nuevo Testamento, orando, leyendo la Biblia y más tarde, Partiendo el Pan juntos.

Esta situación se hizo simultánea en diferentes lugares, de forma que es difícil determinar exactamente donde empezó. El movimiento fue autóctono en Irlanda, Inglaterra, Suiza francesa e Italia. Rápidamente se extendió a América del Norte, Australia, Nueva Zelanda y luego a muchos países de los cinco continentes, entre ellos CHILE

Las Asambleas de hermanos en la Suiza francesa se iniciaron a principios del siglo XIX y fueron el resultado directo del avivamiento que se produjo en la ciudad de Ginebra. La primera Iglesia independiente en la ciudad fue fundada en 1817 y tomó como nombre "Iglesia según la Palabra de Dios"; esta Iglesia reconocía a Pastores y Ancianos. En menos de diez años ya estaban establecidas doce o quince Iglesias semejantes en la Suiza francesa.
La fecha comúnmente aceptada como inicio del movimiento en la Gran Bretaña es entre 1825-28, aunque se encuentran claros indicios de su gestación en diferentes lugares en fechas anteriores.

En Italia, el movimiento fue autóctono, pero tuvo lugar con posterioridad y puede decirse que fue el resultado de volver a la sencillez del evangelio de algunos valdenses del Piamonte. En 1851 se convirtió el Conde Guicciardini, quien inició reuniones en Florencia. Por causa de la persecución tuvo que exiliarse en Inglaterra, donde fue recibido por las Asambleas de Hermanos. A partir del momento en que pudo regresar a Italia, las Asambleas en Italia guardaron una íntima relación con las de Gran Bretaña.

En aquellas primeras y sencillas reuniones, lo que importaba era el "nuevo nacimiento" de los que se reunían, sin tener en cuenta la denominación de la que procedían
Se leía y estudiaba la Biblia sin los condicionantes de las escuelas teológicas, pero esto no quiere decir que esos primeros hermanos no tuviesen grandes y profundos conocimientos bíblicos.
Algunos de ellos procedían del "Trinity College" de Dublin , otros eran auténticos eruditos en griego y hebreo, otros ejercían profesiones liberales con títulos universitarios en diferentes materias.

Algunos pertenecían a la aristocracia y poseían títulos nobiliarios e importantes fortunas, otros eran obreros sin posesiones. Como su número iba en aumento empezaron a reunirse en garajes, en almacenes o en locales alquilados. Aunque no existía ninguna clase de organización que los aglutinase tenían rasgos comunes:

1. Un espíritu de comunión y fraternidad. Por encima de todo lo que humanamente podía separar, lo que prevalecía era la unidad en Cristo; todos los "nacidos de nuevo" eran hermanos en Cristo.

2. El leer la Biblia, orar y tener reuniones, sin necesidad de que fuesen presididas por un Pastor ordenado y con determinados estudios.

3. La gran importancia que se daba al libre ejercicio de los dones del Espíritu Santo, sobre todo a los de enseñanza, de pastoreo y de evangelización

4. El Partimiento del Pan que se realizaba todos los domingos y que era de libre participación para todos los hermanos.

5. El sacerdocio universal de todo nacido de nuevo, en la adoración, la oración y el testimonio.

6. El volver a las profecías de la segunda venida de Cristo, que habían quedado un tanto olvidadas.

7. La importancia de la Iglesia local. Las Asambleas tenían vida autónoma y estaban gobernadas por un Consejo de Ancianos. Rápidamente el único bautismo que se reconoció fue el de inmersión. Darby, antiguo pastor de la Iglesia Anglicana, fue la excepción, al seguir reconociendo el bautismo por aspersión.

8. La obra social. Son universalmente conocidos los orfanatos de Jorge Müller y las escuelas que se establecieron en muchos lugares.

9. La obra misionera. No solo evangelizaban en sus ciudades y los alrededores, sino que muchos de ellos también fueron a países lejanos para llevar el evangelio a "todo el mundo" y a "toda criatura".
El nombre de "hermanos" fue dado desde fuera del movimiento, ya que llamaban "hermano" a todo aquel que era "nacido de nuevo". El llamarse "Hermanos", con mayúscula y como signo distintivo, provocó y aun provoca muchas reticencias, porque los que iniciaron el movimiento no pensaban crear una nueva denominación.

www.congregados.blogspot.com . Pedro Acosta Ríos
hermanoslota@gmail.com

Creados para su Gloria

2009-04-01T11:18:00.000-07:00

Creados para su Gloria

Como hijos de Dios podemos haber sido llamados a un servicio especial al Señor, podemos ser llamados a servir tiempo completo a Él… pero… ¿Cuál es el real llamado que todos hemos recibido del Señor?

“todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice.” Isaías 43:7
¡Glorificar a Dios con nuestras vidas! Ese es el principal llamado que todos, como hijos de Dios, tenemos.

“Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros,” 2ª Co.4:7.
¡Que nuestras vidas muestren al mundo Su Excelencia!

Hemos sido creados para glorificar a Dios, y esto implica muchas cosas. Pensando en el servicio que debemos realizar, podemos pensar en que somos:
1. Creados para servir . Ef.2:10
2. Salvados para servir. 2ª Tm. 1:8-9
3. Llamados para servir . 1ª Pe. 2:9, Ro. 7:4

En algunas Iglesias en China, a los nuevos creyentes se les da la bienvenida de la siguiente manera: “ Jesús ahora tiene un nuevo par de ojos para ver, nuevos oídos para escuchar, nuevas manos para ayudar y un nuevo corazón para amar a otros.”

Dios quiere usarte para marcar una diferencia en este mundo. El quiere trabajar a través de ti. No importa la duración de tu vida, sino la donación de la misma. No cuanto tiempo viviste, sino cómo lo hiciste.

¡¡ Glorifiquemos a Dios con nuestras vidas!!

2007-10-11T20:07:00.001-07:00

La permanente Palabra de Dios

El mundo moderno es el de la comunicación. Ésta hace desarrollar la tecnología y justifica un nuevo vocabulario: los medios de comunicación, satélites, Internet, ordenador o computadora portátil, etc. Al igual que los atenienses de otros tiempos (Hechos 17:21), los hombres de hoy pasan las horas dando u oyendo noticias.
Los mensajes emitidos o recibidos por los seres humanos son, al igual que ellos mismos: “neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece” (Santiago 4:14). Pero en realidad no hay verdadera comunicación; cada uno permanece en su soledad.
Pero agradó a Dios establecer una comunicación con el hombre y, después del pecado de éste, restablecerla. El Dios vivo y eterno se dirigió a su criatura para informarle y darle a conocer lo que él es y sobre qué base puede fundamentarse la relación con él.
El medio de esa comunicación con Dios es su Palabra, la Biblia, la cual es, como su autor, viva e inalterable. Es una palabra definitiva, porque Dios y su mensaje no cambian; también es una palabra accesible a todas las personas. Dios hizo transmitir el mensaje concerniente a lo que él es por medio de un mensajero, su mismo Hijo, quien vino a la tierra como hombre, sin dejar de ser Dios. Es Jesús, Emanuel, Dios con nosotros. Por decirlo así, Dios se puso al alcance del hombre en la persona de un hombre, divino mensajero y mensaje divino a la vez. Este es el misterio de la encarnación.

LA VERDAD NOS HACE LIBRES

2007-10-11T18:48:00.000-07:00

LA LIBERACIÓN

Para todos resulta evidente el hecho de que, cuando un cristiano muere y va al cielo, ha quedado completamente librado del poder del pecado. Es claramente imposible que el pecado pueda ejercer algún dominio o autoridad sobre una persona muerta. Pero si afirmamos que el creyente, en su vida actual, ha sido librado del poder del pecado tan ciertamente como si hubiese muerto e ido al cielo, entonces ya no se ve ni se admite esta verdad con tanta facilidad. El pecado no tiene más dominio sobre un cristiano que el que puede tener sobre un hombre muerto y sepultado.

Nos referimos al poder del pecado, no a su presencia. Que el lector advierta con cuidado este punto. Existe una sustancial diferencia entre un cristiano aquí abajo y otro allá arriba con respecto a la cuestión del pecado. Aquí, él es librado sólo del poder del pecado; allá, será liberado de su presencia. En su condición presente, el pecado mora en él; pero no tiene por qué reinar. Pronto, el pecado ni siquiera habrá de morar en él. El imperio del pecado llegó a su fin. Ahora ha comenzado el reinado de la gracia. “El pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:14).

Y, nótese con atención, en Romanos 6 el apóstol no está hablando del perdón de los pecados, tema que trata en el capítulo 3. Nuestros pecados –bendito sea Dios– fueron totalmente perdonados, borrados y eternamente cancelados. Pero, en el capítulo 6, el tema no es «el perdón de los pecados», sino la completa liberación del pecado como poder o principio reinante.

¿Cómo obtenemos este inmenso favor? Por la muerte. Hemos muerto al pecado en la muerte de Cristo. ¿Es esto cierto respecto de todo creyente? Sí, de todo creyente que se halla bajo la bóveda del cielo. ¿No se trata de una cuestión de logros? De ninguna manera. Es algo que pertenece a todo hijo de Dios, a todo verdadero creyente. Es la posición común a todos ellos. ¡Bendita y santa posición! ¡Sea alabado Aquel que la ganó para nosotros y que nos introdujo en ella! Vivimos bajo el glorioso reinado de la gracia, la cual reina “por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro” (Romanos 5:21).

Esta verdad, que nos concede tal liberación, es poco comprendida por el pueblo del Señor. Muy pocos, comparativamente hablando, han ido más allá del perdón de los pecados, si han llegado siquiera a ello. No ven su plena liberación del poder del pecado. Sienten la influencia del mismo y, basándose en sus propios sentimientos en lugar de considerarse a sí mismos como lo que son según la propia Palabra de Dios, se ahogan en un mar de dudas y temores en lo que respecta a su conversión. En vez de estar ocupados con Cristo, lo están con su propio estado interior, con su propia estimación. Contemplan su estado a fin de obtener paz y consuelo, y por eso son –y deberán serlo– miserables. Nunca obtendremos paz si la buscamos en nuestro estado o condición espiritual. El camino para obtener paz es creer que hemos muerto con Cristo, que hemos sido sepultados con él, que fuimos resucitados con él, que somos justificados en él y que somos aceptos en él. En pocas palabras, debemos creer que, “como él es, así somos nosotros en este mundo” (1.ª Juan 4:17).

Esto constituye la sólida base de la paz. Y no sólo eso, sino que es el único secreto divino de una vida santa. Estamos muertos al pecado. No se nos exhorta a hacernos morir a nosotros mismos. Estamos muertos en Cristo. Un monje, un asceta o uno que hace todos los esfuerzos posibles para alcanzar una perfección sin pecado, puede tratar de dar muerte al pecado mediante diversos ejercicios corporales. Pero ¿cuál es el resultado inevitable?: Miseria. Sí, y tanta más miseria cuanto mayor sea el afán por lograr tales fines. ¡Cuán diferente es el cristianismo! Nosotros comenzamos con el bendito conocimiento de que estamos muertos al pecado; y, con la bendita fe en ello, “hacemos morir”, no al cuerpo, sino sus “obras”.

¡Ojalá que el lector pueda vivir, por la fe, según el poder de esta plena liberación!

C.H.M.

CONVERTIDOS DE CORAZON

2007-10-02T22:15:00.001-07:00

EL CORAZÓN QUE SUSPIRA POR LA PERSONA DE CRISTO

Nada que no surja del amor personal a Cristo y de la comunión con él puede tener algún valor. Podemos saber al dedillo las Escrituras; podemos predicar con notable elocuencia y fluidez, con una fluidez tal que las mentes poco experimentadas pueden muy fácilmente confundir con «poder»; pero, ¡oh, si nuestros corazones no beben profundamente de la fuente principal; si el motor que los anima no es hacer del amor de Cristo una realidad práctica, todo terminará en algo fugaz y pasajero! He aprendido a estar cada vez más insatisfecho con todo aquello que —ya en lo que respecta a mí mismo, ya a los demás— no tenga que ver con una comunión permanente, profunda, divinamente labrada, y una plena conformidad, con el bendito Señor. A los caprichos personales, los detesto; a las meras opiniones, les tengo temor; a las controversias, las evito; sistemas de doctrina, teorías, escuelas de pensamiento, en una palabra, todo «ismo» lo considero carente de valor. Mi anhelo, en cambio, es conocer más de la gloriosa persona de Cristo, de su obra y de su gloria. Y entonces, ¡vivir para él! ¡Trabajar, testificar, predicar y orar, hacerlo todo por Cristo, y mediante la obra de su gracia en nuestros corazones!

C. H. Mackintosh

LA GRAN FIESTA DE BODAS

2007-10-01T09:48:00.000-07:00

Todo está preparado

Pocos días antes de su crucifixión, Jesús contó la historia de “un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo” (Mateo 22:1-14). Ella ilustra admirablemente la gracia de Dios que invita a gente de toda clase a compartir su gozo. Todo está preparado, no hace falta nada, solamente responder al llamado de Dios.
Normalmente no se rehúsa una invitación a una boda, y menos aún cuando se trata de una recepción real. Sin embargo, en esta parábola, los invitados inventan la peor excusa. Esa imprevista reacción ilustra lo que somos. Aceptamos con mucho gusto invitaciones por amistad o conveniencia, pero cuando Dios nos convida ponemos inconvenientes. Una invitación desinteresada nos parece increíble. Sin embargo, Dios lo hace. No rehusemos su invitación, como en la parábola, por pretextos de trabajo o de familia (v. 5). La sala de bodas se llenará con todos aquellos que hayan aceptado la invitación, cualquiera que sea su grado de culpabilidad a los ojos de los hombres puesto que todos habrán sido salvos por la misma gracia de Dios a través de la fe en su Hijo Jesucristo.
Para participar de esa fiesta era necesario haberse puesto el vestido de boda dado por el rey en el momento en que los invitados llegaban, ya que venían tal cual habían sido hallados en el camino (v. 10). Así, pues, la única condición que Dios pone para acogernos en su paraíso es que hayamos puesto a un lado nuestra propia justicia para vestirnos con la de Jesucristo (1 Corintios 1:30)

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PROSPERIDAD

2007-09-25T22:59:00.000-07:00

DIOS MARCA LA DIFERENCIA

(adaptado por Pedro Acosta.)

Los deseos primarios de todos son comer, tener una casa, acceder a servicios de salud, progresar y ser felices. Una forma efectiva para alcanzar estos anhelos es siendo ricos. Así como hay personas pobres y personas ricas, también hay países pobres y países ricos.

La diferencia entre los países pobres y países ricos no es la antigüedad del país. Países como India y Egipto, que tienen miles de años de antigüedad y son pobres. En cambio, Australia y Nueva Zelanda, que hace poco más de 150 años eran casi desconocidos son, sin embargo países ricos y desarrollados.

La diferencia entre países pobres y ricos, tampoco son los recursos naturales con que cuentan. Tal es el caso de Japón que tiene un territorio muy pequeño y el 80% es montañoso y no apto para la agricultura y ganadería, sin embargo, es la segunda potencia económica mundial, su territorio es como una inmensa fábrica flotante que recibe materiales de todo el mundo y los exporta transformados a todo el mundo logrando así su riqueza.

Por otro lado, tenemos a Suiza un país sin océanos pero que tiene una de las flotas navieras mas grandes del mundo. No tiene cacao, pero tiene el mejor chocolate del mundo, en sus pocos kilómetros cuadrados pastorea y cultiva sólo cuatro meses al año, y los otros ocho meses son invierno, aún así produce los mejores lácteos de toda Europa. Al igual que Japón, no tiene muchos recursos naturales pero da y exporta servicios con calidad que difícilmente superables. Suiza es un país pequeño que ha vendido una imagen de seguridad, orden y trabajo, que lo han convertido en la caja fuerte del mundo.

Tampoco la inteligencia de las personas es la diferencia, como lo demuestran los ejecutivos que visitan nuestras fábricas y compañías de servicios. Al hablar con ellos nos damos cuenta de que no hay diferencia intelectual.

Tampoco el color de piel o raza marca la diferencia, pues en los países desarrollados vemos como la migración de técnicos y profesionistas de las economías alternativas (antes tercer mundo) demuestran ser la fuerza productiva de éstos países, no siéndolo en sus propios países donde difícilmente se someten a las reglas básicas que hacen a un país grande y fuerte.

¿Qué es lo que hace la diferencia de una país a otro? ¿qué es lo que hace la diferencia de una familia a otra, o de un individuo a otro? ¡Sus valores y actitudes!

Si estudiamos la conducta de las personas en los países ricos descubriremos que la mayor parte de la población cree y practica los siguientes valores.

1. Temor a Dios y/o alta moral como principio básico. Dios mío, tú alumbras mi vida: tú alumbras mi oscuridad. Con tu ayuda venceré al enemigo y podré conquistar sus ciudades. Tus enseñanzas son perfectas, tu palabra no tiene defectos. Tú proteges como un escudo a los que buscan refugio en ti (Salmo 18:28-30 BLA). Escuchen y cumplan todo lo que les he ordenado, para que a ustedes y a sus hijos les vaya bien siempre, por hacer lo que es agradable y recto a los ojos del Señor su Dios (Deuteronomio 12:28DHH).

2. Orden y limpieza. Arribaron a la tierra de los gadarenos…vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; no vestía ropa ni habitaba en casa, sino en los sepulcros…¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo?…entonces los demonios salieron del hombre…y hallaron al hombre de quien habían salido los demonios sentado a los pies de Jesús, vestido y en su cabal juicio; y tuvieron miedo (Mateo 8:28-34 RV95).

3. Honradez. No cometáis injusticia en los juicios, en medidas de tierra, ni en peso ni en otra medida. Balanzas justas, pesas justas y medidas justas tendréis. Yo soy Jehová, vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto (Levítico 19:35-36 RV 95). Las riquezas que se obtienen por medio de mentiras son ilusión pasajera de los que buscan la muerte (Proverbios 21:6 DHH).

4. Puntualidad. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, lo halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes lo pondrá (Mateo 24:45-47 RV 95).

5. Responsabilidad. Así pues, cada uno de nosotros tendrá que dar cuenta de sí mismo a Dios (Romanos 14:12 DHH). Pero ustedes, queridos hermanos, manténganse firmes en su santísima fe. Oren guiados por el Espíritu Santo. Consérvense en el amor de Dios y esperen el día en que nuestro Señor Jesucristo, en su misericordia, nos dará la vida eterna (Judas 20-21 DHH).

6. Deseo de Superación. Por tanto, así dijo Jehová: Si te convirtieres, yo te restauraré, y delante de mí estarás; y si entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca. Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos (Jeremías 15:19 RV 60).

7. Respeto a la Ley y reglamentos.Todos deben someterse a las personas que ejercen la autoridad. Porque no hay autoridad que no venga de Dios, y las que existen, fueron puestas por él. Así que quien se opone a la autoridad, va en contra de lo que Dios ha ordenado. Y los que se oponen serán castigados, porque los gobernantes no están para causar miedo a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo (Romanos 13:1-3 DHH).

8. Respeto por el derecho a los demás: Ustedes, hermanos, han sido llamados a la libertad. Pero no usen esta libertad para dar rienda suelta a sus instintos. Más bien sírvanse los unos a los otros por amor.Porque toda la ley se resume en este solo mandato: “Ama a tu prójimo como a ti mismo.”Tengan cuidado, porque si ustedes se muerden y se comen unos a otros, llegarán a destruirse entre ustedes mismos (Gálatas 1;13-15 DHH).

9. Amor al trabajo. Dios puso al hombre en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo labrara (Gén. 2:15 BLA). El que hace bien su trabajo, estará al servicio de reyes y no de gente insignificante (Prov. 22:29 DHH). Feliz tú, que honras al Señor y le eres obediente. Comerás del fruto de tu trabajo, serás feliz y te irá bien (Salmo 128:1-2 DHH).

10. Educación financiera (ahorro e inversión). No se les ocurra pensar: ‘Toda esta riqueza la hemos ganado con nuestro propio esfuerzo.’.Deben acordarse del Señor su Dios, ya que ha sido él quien les ha dado las fuerzas para adquirirla…(Deuteronomio (8:17-18 DHH). El bueno dejará herederos a los hijos de sus hijos; Pero la riqueza del pecador está guardada para el justo. En el barbecho de los pobres hay mucho pan. Mas se pierde por falta de juicio (Proverbios 13:22-23 RV60). La riqueza ilusoria, disminuye; el que la junta poco a poco, la aumenta (Proverbios 13:11 DHH).

Les aconsejo que usen las falsas riquezas de este mundo para ganarse amigos, para que cuando las riquezas se acaben, haya quien los reciba a ustedes en las viviendas eternas. “El que se porta honradamente en lo poco, también se porta honradamente en lo mucho; y el que no tiene honradez en lo poco, tampoco la tiene en lo mucho. De manera que, si con las falsas riquezas de este mundo ustedes no se portan honradamente, ¿quién les confiará las verdaderas riquezas? Y si no se portan honradamente con lo ajeno, ¿quién les dará lo que les pertenece? Ningún sirviente puede servir a dos amos; porque odiará a uno y querrá al otro, o será fiel a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas (Mamón = deidad pagana con forma de cerdo) (Lucas 16:9-13 DHH).

(EXTRACTOS DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS),
(CENTRO VIDA FAMILIAR)

MARANATA

ORIGENES

2007-09-25T21:59:00.001-07:00

¿Quiénes son ustedes?

Algunos nos llaman los hermanos

T. E. Wilson y John Heading
de la serie de libros That the world may know,
publicada por Echoes of Service, Bath, Gran Bretaña

Cualquier observador inteligente de las iglesias principales del cristianismo, no puede dejar de darse cuenta de la gran divergencia entre la enseñanza y práctica de la Iglesia primitiva y lo que se enseña y practica hoy en día. En el transcurso de la historia de la Iglesia el Espíritu Santo ha levantado hombres con

percepción espiritual que han percibido agudamente el deterioro y a quienes Dios ha usado para redescubrir verdades perdidas durante siglos.

En el siglo 16 Martín Lutero quedó atónito ante el abandono de la cristiandad primitiva, y su vigorosa protesta condujo a la Reforma. Él recuperó la gran verdad de la justificación por fe en tan sólo la muerte vicaria de Cristo. Los avivamientos evangélicos del siglo 18 bajo los hermanos Wesley y George Whitefield fueron, sin duda alguna, una obra del Espíritu Santo, pero ambos movimientos fallaron en no sacar a la luz mucha verdad clave que estaba enterrada bajo los ritos y la tradición.

En el siglo 19 el Espíritu Santo obró de nuevo. Sucedió paralelamente en diversas partes del mundo, distantes entre sí e independientes la una de la otra. Varios varones de Dios, muchos de ellos eruditos y teólogos, fueron levantados para promover verdades espirituales que habían quedado desconocidas y desatendidas por siglos. La mayoría eran varones jóvenes poseídos de un afán vivo por volver a la Biblia y practicar lo que habían descubierto.

Conviene delinear aquí cuáles son estos principios. Por cuanto toda asamblea es autónoma y no tiene ningún credo salvo la Biblia, puede haber muy ligeras diferencias de interpretación en ciertas áreas, pero el cuadro amplio es como sigue.

En primer lugar los hermanos se ciñen tenazmente a las históricas doctrinas fundamentales de la cristiandad

: la Santa Trinidad del Padre, Hijo y Espíritu Santo, coiguales y coeternos; la deidad esencial del Señor Jesucristo y su auténtica humanidad impecable; su muerte vicaria en la cruz por el pecado; su resurrección corporal y su ascensión; su obra cual Sumo Sacerdote y su regreso para reinar durante mil años literales. Creen en el cielo para los renacidos y el castigo eterno para quienes rechazan a Cristo. Respetan sin reserva alguna la inspiración plena y absoluta fiabilidad de las Sagradas Escrituras en los escritos originales.

Pero procuran enfatizar y practicar una serie de doctrinas que creen que fueron olvidadas o corrompidas:

1. La Iglesia del Nuevo Testamento se llama el cuerpo de Cristo y tiene una sola Cabeza, el Señor Jesucristo. Todo creyente renacido es un miembro de aquel cuerpo, el cual tuvo su inicio en Pentecostés y será consumado en el arrebatamiento.

2. La iglesia local se compone de creyentes renacidos que se congregan en el nombre del Señor Jesús, desconociendo cualquier título denominacional, ya que esto la ubicaría en terreno sectario y sería una negación de la verdad del cuerpo único. La iglesia de una determinada localidad es autónoma, responsable a la Cabeza que es el Señor Jesucristo, quien ha prometido en Mateo 18.20 estar en medio. Hay una buena comunión con otras iglesias locales, o asambleas, pero no hay ninguna confederación.

3. La iglesia local está gobernada por una pluralidad de ancianos con autoridad delegada de la Cabeza exaltada. El Nuevo Testamento no reconoce un esquema clérigo ni de ministerio de un solo hombre. El Espíritu Santo forma a los ancianos; Hechos 20.28. Estos no se autoproclaman sino son reconocidos por la iglesia local como idóneos para esta obra, si es que se ocupan en ella; 1 Tesalonicenses 5.12,13.

4. El sacerdocio de todo creyente; a saber, que cada uno es un sacerdote santo para la adoración y un sacerdote real para el testimonio; 1 Pedro 2.5,9. Esta Escritura excluye la idea de cleros y laicos. Hay una maravillosa libertad para la adoración y el ministerio guiados por el Espíritu Santo.

5. El papel desempeñado por las mujeres contempla su silencio en la iglesia local en lo que se refiere a la enseñanza pública; 1 Corintios 14.34, 1 Timoteo 2.11 al 15. Su sujeción en este sentido se evidencia por guardar la cabeza cubierta, 1 Corintios 11.1 al 16. Con todo, su esfera de servicio es sumamente amplia, tanto en el hogar como entre otras de su propio sexo; Tito 2.4.

6. El bautismo es por inmersión y para creyentes solamente, basado en una confesión de fe.

7. La cena del Señor es de importancia primordial, a ser observada cada primer día de la semana. Nunca hay un coordinador ni ancianos encargados: estos reconocen el señorío de Cristo y la soberanía del Espíritu Santo para guiar en la adoración y la exposición de la Palabra.

8. Las Sagradas Escrituras requieren una interpretación dispensacional. Es esencial distinguir entre el llamamiento terrenal de Israel y las promesas para esa nación en el Antiguo Testamento, y por otro lado el llamamiento celestial de la Iglesia en el Nuevo Testamento.

9. La gran mayoría de estos creyentes en Cristo cree y enseña que el Señor Jesucristo arrebatará la Iglesia antes de la tribulación por el Anticristo y del reino milenario de Cristo en la tierra, respectivamente.

10. Las asambleas de estos hermanos siempre se han caracterizado por una evangelización proactiva en el vecindario e internacionalmente. Se ha dicho que, en relación a su número, estas cuentan con más misioneros en los diversos continentes del mundo que cualquier otro grupo evangélico. Éstos entran en el servicio evangelístico a tiempo completo sin ninguna remuneración convenida, contando solamente con Dios para suplir sus necesidades y sus medios.

EFESIOS 2:8...Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9no por obras, para que nadie se gloríe. 10Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

Posiblemente estos principios parezcan idealistas e imprácticos en este mundo moderno, pero el caso es que miles de los siervos de Dios en los últimos ciento setenta años han demostrado en la práctica que la obra de Dios llevada a cabo en la manera que Dios manda puede contar con la bendición de Dios.

El evangelio de la gracia de Dios se manifiesta en la vida de los hijos suyos y es divulgado por todos los cristianos, cualquiera que sea su vínculo con movimientos evangélicos o no evangélicos. Cuando el cristiano goza de la experiencia feliz de ser un instrumento en la mano de Dios para conducir un alma perdida a Cristo, entonces por regla general este nuevo convertido será guiado a la misma agrupación religiosa que la del evangelista. El tal no sabrá que hay diversidad de iglesias, estilos de reunión, interpretaciones de doctrinas y de prácticas, ya que la fe cristiana está repleta de diferencias que bien ayudan o bien estorban en el desarrollo de un convertido a esta fe.

En la redondez del globo se encuentra un gran número de congregaciones que se rigen por las convicciones reseñadas arriba. Sus locales, iglesias evangélicas, capillas, centros bíblicos —llámenlos lo que quiera en su gran variedad— son de estilo tradicional o moderno, están en grandes ciudades y en pueblitos, en países industrializados y en el Tercer Mundo, en ambientes académicos y en desiertos. Puede que su membresía sea numerosa o reducida, pero son congregaciones independientes la una de la otra y a la vez dependientes todas de la dirección divina procedente del Espíritu Santo. Ellas actúan en armonía entre sí prosiguiendo los mismos fines, teniendo las mismas aspiraciones y deseando cada cual honrar al Señor conforme a las Sagradas Escrituras.

MARANATA